Метод познания человека в «Опытах» Мишеля Монтеня

Анатацыя

Статья посвящена осмыслению философского наследия Мишеля Монтеня, оставившего неоценимый культурно-исторический след в истории мировой мысли. Философия французского гуманиста основывалась на одном из древнейших призывов: «Познай самого себя». Мыслитель излагает свои взгляды на проблемы познания и самопознания, находясь в постоянном поиске истинных знаний о человеке. Его антропологическая рефлексия основывалась на личных ощущениях, настроениях, особенностях натуры, способе жизни, духовном мире. В стремлении к самопознанию Монтень видел не только возможность человека познать себя, но стать подлинной личностью. Познавательная деятельность Монтеня длилась четверть века – почти всю его сознательную жизнь, – что усложняет процесс исследования примененного им метода познания человека, но дает ключ к его разгадке. Наиболее приемлемым методом самопознания для Монтеня стало жизненно-опытное познание, которое непосредственно вписывалось в ход повседневной жизни. Его самопознание было очень разнообразным в проявлениях, но нерасчлененным ни по содержанию, ни по форме существования: эмоции переплетались со знаниями, желаниями, чувствами, душевным проявлениями. Прибегнув к самопознанию, Монтень хотел приблизить философию к человеку и его ежедневным проблемам, к жизни в целом. В центре его «Опытов» пребывал обычный человек, подверженный постоянной изменчивости и непостоянству.